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安定的信頼関係への本性的欲求 或いは 慈愛の萌芽
まず理由は問題にせず、人は何物かを大事にしようとする欲求、また実際にそう扱う行動原理を持つ。
古代人や幼児、それに準ずる人間であれば、どこか特殊性を感じさせる石かもしれないし、草葺きの我が家、遊び尽きぬ玩具かもしれない。愛を持つべくもない殺人を恐れぬ者や、性欲に支配され性そのものとなった体で放蕩する者でさえ、強く熱い車や美しいナイフ、異性の使い勝手の抜群なものやその肖像・衣裳にはこの上ない愛着と誠実さを示す。
人は、例え暴力的或いは無知蒙昧、またその最悪な個体に至るまで、自己を規程する膜の外、つまり外部との安定的な、信頼し自己を委ねることが出来る関係を築こうとする、本性的欲求を持たぬ者は無い。
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【2007/05/08】 | Philosophy | 哲学 | trackback(0) | comment(0)
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玄晟.


Training and the experiment on various creative activities with Philosophical/Thought Poetry at the top. 哲学/思想詩を筆頭に創造的諸活動の訓練及び実験を。

Author

玄晟
  • Name:玄晟 (Genjou)
  • Male. Twenties.

    No Love, No Creation.

    O Cosmos, the motherless space
    That contains the whole of art and nature.
    My spirit settles down into an abyss with you.
    In the time, named the first half of love,
    This tranquil chaos is shining all around and
    Losing all the darkness.

    O Cosmos, now you and I become half sides of the creator.
    The universe undulates and gives me a love.
    The mortal overtakes the point of the wave and returns you a creation.

    O Cosmos, we are going to the end of the creation.
    We know when our world ends, but are affectionate to the fate.
    Let us create precious matter with existing partners until that time,
    Over and over.
..............................................




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